العظيمة في الشهيدات كاترينا الكلية الحكمة

من النظرة الاولى ، بدت كاترينا اميرة جميلة في قصة جميلة . كانت صبية جميلة ، والجميع متفقون على ذلك ، الا انها كانت عفيفة ايضا ، طاهرة في عاداتها ، وثابتة على ايمانها بربها ومخلصها يسوع المسيح .
25تشرين الثاني

من كان يظن عندما يلتقي كاترينا الشابة من الاسكندرية الارستقراطية المحتد ، انها سوف تنهي حياتها وهي ممدة على دولاب التعذيب ، ومن ثم يقطع رأسها بلا هوادة؟

بدأت قصة كاترينا الكلية الحكمة في الاسكندرية المركز المصري العظيم ، عندما ولدت سنة 287 . وكأبنة لثري نبيل يدعى كوستا او كيستوس ( بحسب بعض المؤرخين ) . ترعرعت وسط الامتيازات والبحبوحة ، واخذت حظا وافرا من علوم عصرها ( الخطابة والفلسفة ). الا ان قلبها كان عند الرب يسوع المسيح ، لا عند الكتب ، سيما بعد اهتدائها الى الايمان المسيحي على يد امها التقية والورعة .

Great-Martyr Catherine
the All-Wise of Alexandria

November 25th

At first glance, she seemed to be a beautiful princess in some golden fairy tale.

She was a lovely young maiden, everyone agreed – but also chaste, modest in her habits, and quietly steadfast in her faithfulness to her Lord and Savior, Jesus Christ.

Who would have guessed – meeting the youthful Catherine of Alexandria, a maiden of aristocratic bearing and lineage – that she would end her life while being tortured on the spikes of an iron wheel, and then ruthlessly beheaded?

The story of Catherine the All-Wise began in that great Egyptian center of learning, Alexandria, where she was born around 287 A.D., as the daughter of a wealthy nobleman named Constas (or Cestus, according to some historians). Raised in a setting of privilege and luxury, the young St. Catherine soon became adept at rhetoric and philosophy. But her heart would belong to the Lord Jesus Christ, and not to mere books, after she was converted to the Christian faith by her pious and devoted mother.

Already strong, St. Catherine’s faith grew even deeper after she prayed through the night before an icon of The Theotokos and Jesus . . . and then watched both of them materialize in a dream. The young girl was amazed, but also disheartened when the Holy Redeemer seemed to avoid her eyes, while noting that she was unworthy.TAKEN FROM

After reviewing this strange dream with a holy man (he recommended prayer and fasting), she experienced the vision a second time. But this time the Lord God appeared

استعداداً لمجيء المسيح:

المسيح عطاء الآب للبشرية

*

المسيح قربان البشرية:

صنع الروح القدس من مريم «عجينة البشرية»، بعد أن قدَّسها، ثم اقتطع منها قُرباناً جعله الابنُ خاصاً له ووحَّده بلاهوته، وسلَّمه لبني الخطاة ليرفعوه قرباناً عنهم ورغماً منهم على الصليب.

الحكيمة مريم احتفظت بسر القربان إلى أن حان وقت تقديمه، وقبل الساعة المعيَّنة بقليل كانت وكأنها تقول للمسيح: «أظهِرْ نفسك»!! واليوم نحن نلتف حول المذود لنفرح بقربان حياتنا، قوة كهنوتنا الذي به نلنا جراءة وقدوماً إلى عرش الله.

فاليوم بَطُلَ مذبح خبز الوجوه، وعوض الخبز الساخن الذي كان يضعه الكاهن على المذبح وما يوشك إلاَّ وتعتريه البرودة، وإن نُسي لحظة أصابه العطب، عوض هذا الخبز وُلِدَ الجسد الإلهي الذي أشعل نار الله في القلوب الباردة، فقَلَبها أتونَ حبٍّ ما يفتأ يضطرم اضطراماً حتى يأتي على كل خطية الإنسان!! هذا الجسد الملتهب باللاهوت الذي صرع برودة الموت، فأقام الجسد حيًّا، ما زال يقيم كل مَنْ يسمع في القبور صوته!READ MORE

Click Orthodox Christian Monasticism

كُلِّفتُ أنْ أُحدِّثََكم في نظرةٍ لاهوتيةٍ عنِ الموتِ بما هو معضلة. لا يَهُمُّ العُنوانُ المُقترَح. يبقى أنَّ الموتَ مسألةٌ عندَ كلٍّ البشرِ بسببٍ من تمسّكِهِم بهذه الحياةِ الدنيا التي بها سيتمتّعون، ولا سيما أنّ أكثرَهم يقولون إنَّ الموتَ حقٌّ، ولعلّهم يريدون بذلك أنّه حقُّ الله على الناس. ولكنّه في بَدءِ سِفرِ التكوينِ هو عقاب، هو كذلك بعد أن حرّم الخالقُ على جَدّينا الأوّلََين أن يأكلا من شجَرةِ المعرفةِ بقولِهِ: إنّكما إن أكلتما منها تموتان. وأكّد ذلك بولس بقوله: "أُجرةُ الخطيئةِ هي الموت"، بحيثُ إنّنا لا نعرفُ الموتَ إلا بعد الخطيئة، وبسببٍ منها......

READ MORE

The Angels

By Nabil Semaan*

FEAST OF ARCHANGELS
On the 8^th of November, the Orthodox Church celebrates the feast of synaxis of the Archangels Michael and Gabriel and the rest of the archangels. The word synaxismeans the gathering of believers to celebrate a feast, or to make a remembrance of a saint. This feast also has a special meaning; it is the gathering of the humans with the angels, "their union, their gathering and standing in fear in front of the creator."⁽¹⁾After the fall of the devil and his angels, this feast is the celebration of "sobriety and unity" of the rest of angelic powers who stayed loyal to God. "We celebrate also the contribution of the angels and archangels and their help and support in the war against the dark powers and the devil."⁽²⁾  READ MORE

Advice on peacemaking from the Saints
Do you wish to honor the Body of the Savior? Do not despise it when it is naked. Do not honor it in church with silk vestments while outside it is naked and numb with cold. He who said, “This is my body,” and made it so by his word, is the same that said, “You saw me hungry and you gave me no food. As you did it not to the least of these, you did it not to me.” Honor him then by sharing your property with the poor. For what God needs is not golden chalices but golden souls.
–St. John Chrysostom / “On the Gospel of St. Matthew”, 50, iii (PG 58, 508) READ MORE