Saturday, October 31, 2009

The Fathers Speak…


Prayer, according to its quality, is communion and union of man with God, by its action it upholds the world. It is reconciliation with God. It is the mother, but also the daughter, of tears. It is the atonement of sins, a bridge over temptations, a wall against affliction, a crushing of conflicts, a work of

Friday, October 30, 2009

روفائيل الانطاكي قديس أرثوذكسي أميركي

القديس روفائيل هو الأسقف الارثوذكسي الاول المكرس في العالم الجديد، ولد في بيروت في الثامن من تشرين الثاني عام 1860 من والدين ارثوذكسيين تقيين هما ميخائيل بن جرجس الهوايني، وأمه مريم كانت ابنة الخوري ابرهيم جرجورة. نتيجة للاضطهاد الذي تعرض له مسيحيو دمشق في حزيران 1860 والذي أدى الى استشهاد اربعة عشر الفاً، فر ميخائيل وزوجته الحامل مريم من دمشق الى بيروت، وفيها ابصر القديس النور
 وتعمد في 18 كانون الثاني عام 1861. تلقى علومه الابتدائية والثانوية في أبرشية دمشق ورسم قارئاً العام 1874 يوم عيد رفع الصليب المقدس. وفي عام 1879 رسمه البطريرك هيروتيوس راهباً وعينه معاوناً شخصياً له. ومن ثم ذهب الى المدرسة
اللاهوتية في خالكي تركيا عام 1879 فرسم شماساً فيها وتخرج منها عام 1886، اذ عاد
الى دمشق ليخدم الكنيسة هناك. لاحقاً تابع تحصيله العلمي اللاهوتي في مدرسة الاكاديمية اللاهوتية الامبراطورية الروسية في كييف، حيث رسم فيها كاهناً عام 1889 واشرف على الشؤون الانطاكية في البطريركية الروسية، خلفاً للارشمندريت خريستوفر جبارة، ثم رفعه مطران موسكو الى رتبة الارشمندريتية. خلال ذلك الوقت، كان المجتمع المسيحي الانطاكي العربي في الولايات المتحدة ينمو بشكل متزايد، لذلك


Troparion for St. Raphael, Bishop of Brooklyn (Tone 3)
Rejoice, O Father Raphael, Adornment of the Holy Church! Thou art Champion of the true Faith, Seeker of the lost, Consolation of the oppressed, Father to orphans, and Friend of the poor, Peacemaker and Good Shepherd, Joy of all the Orthodox, Son of Antioch, Boast of America: Intercede with Christ God for us and for all who honor thee.

Kontakion of Saint Raphael - Tone 3
Today the memory of blessed Raphael hath shone on us; For having received Christ’s call, he faithfully took up his cross and followed Him becoming a fisher of men. Let us cry aloud to him saying: Rejoice O Father Raphael!

"He shall be filled with the spirit of understanding; he shall pour forth his words of wisdom and give thanks to the Lord in his prayer" (Sir 39:6).
Our holy Father Raphael was born in Syria in 1860 to pious Orthodox parents, Michael Hawaweeny and his second wife Mariam, the daughter of a priest of Damascus. The exact date of Raphael's birth is not known, but he estimated it to be on or near his Name Day, the Synaxis of the Holy Archangels Michael and Gabriel and all the Bodiless Powers of Heaven (November 8). Due to the violent persecution of Christians, at which time their parish priest, St Joseph of Damascus (July 10) and his companions were martyred, the Hawaweeny family was forced to flee to Beirut for their safety. It was here that the future saint first saw the light of day, and not in the city of his parents. Indeed, as the child's life unfolded, it was evident that he would have no continuing city in this world, but would seek the city which is to come (Heb 13:14).

Akolouthia for Our Father among the Saints RAPHAEL
Bishop of Brooklyn  "Good Shepherd of the Lost Sheep in America"
(November 8, 1860 - February 27, 1915)
The major commemoration of Saint Raphael is observed on the Saturday before the Synaxis of the Bodiless Powers of Heaven (November 8), which means that it may fall between November 1 and 7. It is celebrated as a Vigil Rank commemoration.
      In the picture
Bishop Demetri venerates the relics of  St. Raphael.

Thursday, October 29, 2009

By Joy Boosamra Corey


He doesn’t give good sermons? Are they too long, too short, or simply too mundane? Maybe they’re over everyone’s head. Can it be that he’s just not spiritual enough? Or perhaps he expects us to be as spiritual as he is. Does he make too many demands expecting his congregation to fast and attend all the services? He’s the priest, so he’s supposed to do the praying right? Oh, he wants control over everything? He’s full of pride. He wants to do everything himself! Or is it that he just doesn’t like women? He’s a chauvinist. He looks at women as belonging only in the kitchen! Or, maybe it’s more vague than that and you might respond, “Don’t ask me why, I just don’t like him! I don’t feel I can go to him for confession. He’s too worldly!”

The Jesus Prayer

Fr. Lev Gillet

Online book of "The Jesus Prayer". A classic treatise on the Jesus Prayer written by Fr. Lev.Gillet,also known through many of his writings as "A Monk of the Eastern Church".


... And Jacob asked him and said: Tell me, I pray thee, thy name. And he said: Wherefore is it that thou dost ask after my name? And he blessed him there. Genesis 32:29

The invocation of the Name of Jesus can be put into many frames. It is for each person to find the form which is the most appropriate to his or her own prayer. But, whatever formula maybe used, the heart and centre of the invocation must be the Holy Name itself, the word Jesus. There resides the whole strength of the invocation.

The Name of Jesus may either be used alone or be inserted in a more or less developed phrase. In the East the commonest form is: "Lord Jesus Christ, Son of God, have mercy upon me, a sinner." One might simply say: "Jesus Christ", or "Lord Jesus". The invocation may even be reduced to one single word "Jesus".

This last form—the Name of Jesus only—is that most ancient mould of the invocation of the Name. It is the shortest, the simplest and, as we think, the easiest. Therefore, without depreciating the other formulas, we suggest that the word "Jesus" alone should be used.
The Fathers Speak…
Prayer, fasting, vigils, and all other Christian practices, however good they may be in themselves, certainly do not constitute the aim of our Christian life: they are but the indispensable means of attaining that aim. For the true aim of the Christian life is the acquisition of the Holy Spirit of God. As for fasts, vigils, prayer and almsgiving, and other good works done in the name of Christ, they are only the means of acquiring the Holy Spirit of God. Note well that it is only good works done in the name of Christ that bring us the fruits of the Spirit.
                                         ~St. Seraphim of Sarov

Wednesday, October 28, 2009


By Very Rev. Stephen Rogers

In the Prologue from Ochrid, that wonderful collection of the lives of the saints compiled by St. Nicholai Velimirovich, we hear a marvelous account on the thirtieth day of this month. On this day, an unnamed monk is commemorated who is described as “lazy, careless, disinclined to prayer . . . .“ Hardly the description we would expect of a monk commemorated by the Church!...........Read more

Tuesday, October 27, 2009

A chosen race, a royal priesthood

~by St. Bede the Venerable

This excerpt from Saint Bede the Venerable's commentary on the first Letter of Peter (Cap 2: PL 93, 50-51), addressed to the newly baptized at Easter, tells them they are a Chosen Race, a Royal Priesthood. It is used in the Roman Office of Readings for Monday of the third week of Easter with the corresponding biblical reading taken from Revelation 7:1-17.
You are a chosen race, a royal priesthood. This praise was given long ago by Moses to the ancient people of God, and now the apostle Peter rightly gives it to the Gentiles, since they have come to believe in Christ who, as the cornerstone, has brought the nations together in the salvation that belonged to Israel.
Peter calls them a chosen race because of their faith, to distinguish them from those who by refusing to accept the living stone have themselves been rejected. They are a royal priesthood because they are united to the body of Christ, the supreme king and true priest. As sovereign he grants them his kingdom, and as high priest he washes away their sins by the offering of his blood. Peter says they are a royal priesthood; they must always remember to hope for an everlasting kingdom and to offer to God the sacrifice of a blameless life.

:عظمة الكهنوت وصعوباته
بقلم الأب د. يوأنس لحظي جيد موقع كنيسة الإسكندرية الكاثوليكي - زنت

الكاهن هو ذاك النجم الَّذي ينظر إليه كلُّ الناس، البعض بنظرة ملؤها الحب والتقدير، والبعض الأخر بنظرة ملؤها النقد والعتاب. البعض يرى فيه التجلي الإلهي،

:والبعض الأخر لا يرى سوى نقائصه وعيوبه، إذاً الكاهن، دائماً أبدا، موضوعٌ تحت المجهر، فهو

Monday, October 26, 2009

The Life of Saint Demetrios
Feastday -- October 26

Apolytikion: Third Tone

The world has found in you a great champion in time of peril, as you emerged the victor in routing the barbarians. For as you brought to naught the boasts of Lyaios, imparting courage to Nestor in the stadium,in like manner, holy one, great Martyr Demetrios, invoke Christ God for us, that He may grant us His great mercy.

Kontakion: Second Tone

God, who gave you invincible power and with care kept your city
invulnerable, royally clothed the Church in purple with the streams of  your blood, for you are her strength, O Demetrios.

Saint Demetrios was born in Thesaloniki, Greece in 270 AD. He came from a wealthy family and because he was athletic in appearance and heroic in spirit, he became a high-ranking officer in the Roman Army at a very young age. (This is why he is depicted in Byzantine icons in military dress, either standing or riding a horse.) He considered himself a soldier of Christ first, and a military soldier second. He spent most of his time as a devout missionary, preaching the Gospel at secret meetings and converting pagans to the Christian faith.

Sunday, October 25, 2009


O Lord Eternal and Creator of all things,
Who of Thine inscrutable goodness didst call me to this life;
Who didst bestow on me the grace of Baptism
and the Seal of the Holy Spirit;
Who hast imbued me with the desire to seek Thee,
the one true God: hear my prayer.
I have no life, no light, no joy or wisdom;
no strength except in Thee, O God.
Because of my unrighteousness I dare not raise my eyes to
But Thou didst say to Thy disciples,
'Whatsoever ye shall ask in prayer believing, ye shall receives
and 'Whatsoever ye shall ask in my name, that will I do'.
Wherefore I dare to invoke Thee.
Purify me from all taint of flesh and spirit.
Teach me to pray aright.

 القديس العظيم في الشهداء ديميتريوس المفيض الطيب

.تعيد له الكنيسة الأرثوذكسية في 26 تشرين الأول

طروبارية القديس ديمتريوس

ان المسكونة وجدتكَ مُنجداً عظيماً، في الشدائد وقاهراُ للأمم يا لابس الجهاد ديمتريوس، فكما انك حطمت تشامخ لهاوش، وفي الميدان شجَّعت نسطر. كذلك ايها القديس توسَّلْ الى المسيح الإله أن يُنعمَ بغفران الزلات لنفوسنا.

الشهيد العظيم والقديس صاحب المعجزات ديمتريوس كان مسيحياً وابن ضابط كبير في تسالونيكي في القرن الرابع الميلادي كان الابن الوحيد لوالده لذلك اعتنى بتربيته جيداً . عندما توفي والده رشحه الإمبراطور الروماني ماكسيميان خلفاً لأبيه. كان ماكسيميان معادياً للمسيحية فأوكل إلى ديمتريوس مهمة قتل المسيحيين في المدينة .
لكن ديمتريوس لم يطع الإمبراطور وبدلاً من ذلك أخذ يبشر بالمسيحية ، وعندما نما هذا إلى علم الإمبراطور غضب، وأثناء عودته من الحروب ضد السارمتيين عرّج على تسالونيكي للإطلاع على الوضع هناك حيث استدعى ديمتريوس وسأله عن عقيدته فاعترف ديمتريوس بإيمانه واشمئزازه من الوثنية، مما جعل الإمبراطور أن يأمر باقتياد ديمتريوس إلى السجن. فعرف ديمتريوس مصيره، ووزع خادمه لوبوس ثروته على الفقراءكما طلب لوبوس منه الصلاة من أجل الشاب المسيحي نسطر الذي قبل أن يتحدى المصارع العملاق لوهاوش الوثني وفي السجن ظهر ملاك الرب على ديمتريوس وقال له : " السلام عليك، رغم عذابك وتألمك، تحمل من أجل السيد المسيح، وكن قوياً وشجاعاً ".
بعد بضعة أيام أرسل الإمبراطور جنوداً إلى السجن لقتل ديمتريوس، وصل الجنود الزنزانة ووجدوا ديمتريوس يصلي فقتلوه طعناً بالحراب. أخذ المسيحيون الجسد سراً ودفنوه، وتحولت بقاياه إلى مر زكي الرائحة ومفيض الطيب وشافٍ، وبعد مدةٍ وجيزة بنيت كنيسة صغيرة على رفاته، وعندما صلى رجل نبيل اسمه ليونسيوس لرفاة القديس ديمتريوس شفي شفاءً تاماً من مرض عضال، فبنى كنيسة أكبر عوضاً عن الكنيسة القديمة.
وظهر القديس ديمتريوس في مناسبات أخرى ، عندما حاول الإمبراطور جوستينيان أخذ رفاة القديس إلى القسطنطينية حيث تصاعدت ألسنة اللهب من الضريح وصدر صوت يأمره : " اتركها لا تلمسها !" ، وبقيت الرفاة في تسالونيكي منذ ذلك الحين

Sunday, October 4, 2009

صلاة القديس فرنسيس الأسيزي

 يا رب .. اجعلني اداة لسلام

هناكَ حيثُ الكره .. وجدتُ الحب
هناكَ حيثُ الاهانة .. وجدتُ المسامحة
هناكَ حيثُ الشقاق .. وجدتُ الوحدة
هناكَ حيثُ الخطأ .. وجدتُ الحقيقة
هناكَ حيثُ الشك .. وجدتُ الايمان
هناكَ حيثُ اليأس .. وجدتُ الأمل
هناكَ حيثُ الظلمات .. وجدتُ النور
هناكَ حيثُ الحزن .. وجدتُ الفرح
يا رب .. لأني لا اطلب ان اتعَزَّى بقدر ان اُعَزِّي
ان اُفهم بقدر ان أفهم
ان اُحَب بقدر ان اُحِب
لأننا عن طريق العطاء نأخذ
و بالنسيان نتذكر
و بالمسامحة نُسامَح
و بالموت نقوم للحياة الأبديه
تأبين الأسقف الياس نجم

دمشق ـ

ودعت الكنيسة الأرثوذكسية علما من أعلامها, رجلا من رجالاتها , فاتشحت الكنيسة الأرثوذكسية بالسواد حزنا وألما وحسرة على من كان في طليعة خدامها ومؤمنيها الأسقف الياس نجم الذي كان رئيسا لدير شفيعه مار الياس شويا،فقد غص دير مار الياس شويا بالآباء والكهنة والرهبان والراهبات وعدد كبير من أبناء الرعية وترأس الجنازة البطريرك أغناطيوس الرابع هزيم , الذي في كلمته بيّن دور الأسقف الراحل نجم في التشديد على استماع كلمة الله وبذله ذاته وحياته طعاما لخراف المسيح وممارسته خدمة العطاء والمحبة إينما ُوجد والقى صاحب الغبطة ومضة على تاريخ الراحل المملوء بالمحبة التي علمنا وطالبنا بها السيد المسيح.

فكانت أهازيج الفرح بالقيامة تملأ أرجاء الدير لحظة الوداع فبوجود المعزي ليس للحزن مكان في الكنيسة.

فمن كان له المسيح كانت له السعادة والفرح , ولهذا كانت تعزية الجميع تحية قيامة وحياة أبدية ترنم من الأعماق المسيح قام من بين الأموات ووطئ الموت بالموت ووهب الحياة للذين في القبور.

فليكن ذكره مؤبدا .
حازم كبادـ قنشرين 03 / 10 / 2009

: لمحة عن حياة المطران الراحل الياس نجم

المطران الياس نجم الأرثوذكسي الإنطاكي الخادم

هو إبن الخوري الياس، ولد في إغميد ـ قضاء عاليه عام 1930، والدته مريم نجم، والوالدة والوالد من إغميد نفسها، وله شقيقان وشقيقتان. وقد تربى الأولاد الخمسة تربية مسيحية أرثوذكسية ووطنية.

تلقى الطفل الياس إبن الخوري الياس علومه الإبتدائية في مدرسة القرية، قبل أن ينتقل عام 1947 الى مدرسة دير البلمند لينهي فيها علومه الثانوية، ثم يرتسم عام 1951 شماساً انجيلياً ويلتحق في العام نفسه بمعهد خالكي للاهوت. وفي هذا المعهد نال الشماس نجم إجازة في اللاهوت عام 1958، ليسام في أيلول من العام نفسه كاهناً مع رتبة الأرشمندريتية، ويخدم في كنيسة السيدة في عاريا - قضاء بعبدا. وعام 1959 التحق برئاسة دير مار الياس شويا البطريركي حتى انتخبه المجمع الإنطاكي المقدس أسقفاً على أفاميا ومعاوناً لمطران (جبيل والبترون جبل لبنان) المثلث الرحمة المطران ايليا كرم. وظل يشغل هذا المنصب حتى شباط 1979 كان خلالها أيضاً معاوناً للمطران الجديد للأبرشية جورج خضر، علماً أنه تسلم الأبرشية لفترة انتقالية بين وفاة المطران كرم وانتخاب المطران خضر.

وفي 20 شباط 1979 عاد الى رئاسة دير مار الياس شويا البطريركي حتى وفاته في 29 أيلول 2009.

والى كل ذلك تميز الراحل بصداقات واسعة في كل الأوساط الإجتماعية والسياسية ، وكان لكلمته تأثير في أكثر من موضع، وتمتع بمحبة البطريرك اغناطيوس الرابع هزيم الذي كلفه تمثيله في مؤتمرات ومناسبات عدة في لبنان والخارج. واستطاع الراحل بعصاميته ومثابرته ونشاطه ارضاء والده الخوري الياس الذي رقد الرقدة الأخيرة قرير العين قبل سنوات معدودة عن عمر ناهز المئة، بعدما رأى الكاهن ابنه الكاهن مطراناً.

Saturday, October 3, 2009

The Fathers Speak

St. Irenaeus: On the Spiritual Gifts

Saint Irenaeus, Bishop of Lyons (c. 130—c. 200) was a disciple of Saint Polycarp. who in turn was a disciple of Saint John the Evange­list. He is thus one of the earliest witnesses to the Christian tradition following the death of the Apostles.

Were the gifts of the Spirit in operation in the early Church? Commenting on 1 Corinthians chapter 12 (“Now concern­ing spiritual gifts, brethren, I do not want you to be ignorant . . .“), this early saint clearly says “yes!” But he places the gifts squarely within the context of the Church and under the succession of the Apostles:   READ MORE
Antiochian Orthodox Archdiocese
Department of Christain Education    
FOR ORTHODOX CHRISTIAN EDUCATION                                     
To help the cause, the Antiochian Archdiocese of North America has posted a nine-page list of Christian Education resources. ........  Read more

Friday, October 2, 2009


By Father Joseph Allen
In a very real sense, the health of a local parish church school is in­dicative of the health of the parish at large. The priest is responsible for the growth and development of the whole of his parish life and his care and involvement are essential in this. The priest’s relationship to the church school is never a neutral one: it is always either harmful or beneficial. Within this division it is almost always safe to say that a priest who does nothing in, and has no contact with, his church school is always harmful. What we must look at now is the reason for this isolation of the priest from his church school and what role the priest as priest is functionally suited to play in the work of his school. ..................... Read more

Abba Zeno told us:

If you want God to hear your prayer when you stand, stretching out your hands toward God, you must sincerely begin by praying for your enemies. When you do this, God will respect all your requests.
الحضور المسيحي في الأراضي المقدسة

الموضوع الذي نتناوله يحمل عنوان "الحضور المسيحي في الاراضي المقدسة". وهنا يبدأ اللبس والحاجة الى إيضاحات. ماذا نعني بالاراضي المقدسة؟ عن أية أرض مقدسة نتكلم؟ لبنان هو أرض مقدسة، وفيها فلسطينيون، ومن بينهم مسيحيون. والاردن أرض مقدسة وفيها فلسطينيون، ومن بينهم الكثير من المسيحيين. وايضاً، أراضي الـ48، كما يقال، أي اسرائيل، وهي ايضاً جزء من الاراضي المقدسة. وهنالك أخيراً، الفلسطينيون في الارض المحتلة ومناطق السلطة الفلسطينية، التي ندعوها الضفة الغربية، وفيها ايضاً عدد من المسيحيين. وهكذا نرى تعقيد الوضع الفلسطيني
From the Fathers...

“Prayer is a ladder leading up to God; for there is nothing more powerful than prayer. There is no sin which cannot be forgiven by means of prayers, and there is no sentence of punishment which it cannot undo.” -
                                                             The Syrian Fathers, anonymous

Thursday, October 1, 2009

Orthodox Tube أرثوذكس تيوب
Better than TV! Watch what you want, when you want!


Quickly upload and tag videos in almost any video format


Easily share your videos with everyone, public or private